为了让老人葬有所安瑞昌建了83个公益公墓

核心提示

近年来，瑞昌市大力推进殡葬制度改革，倡导文明丧葬新风，大力提倡和推行农村公益墓地，让农村老人死后更有尊严。到目前为止，该市建成的农村公墓达83个，其中34个已投入使用。不仅在江西省开创了殡葬改革的先河，节约了大片土地，不少公墓还吸引了省内外不少地方政府前来取经。

码头镇朱湖村的公益性骨灰堂追思堂。

农村公益性公墓，成了漂亮的风景点

随着清明节的临近，在紧靠长江赤心堤的瑞昌市码头镇朱湖村里，一座现代化的漂亮陵园吸引了众多游人。

这所公墓已建成两年，每年清明节之前，就会吸引省内外不少地方政府的官员到我们这里来取经！而且还有不少人把这里当成了一个风景点前来旅游观光！看到记者拍照，附近一位姓朱的村民向记者介绍道。

公墓的正前方是一个由白色大理石彻成的牌坊，正上方刻有陵园两个大字，旁边则是环千顷松山灵地；饮万里长江仙水的对联，距离牌坊约100米左右，则是一座规模较大的追思堂。从牌坊到追思堂之间的道路两边，安葬了1000多位老人的骨灰。

在追思堂内，记者发现里面清扫得干干净净，不时有村民带着鲜花、松枝前来祭祀先人。

过去，附近的山岗上乱埋乱葬现象一直比较严重，不仅占用林地，而且影响景区形象。如今建成追思堂，不仅节约了土地，而且还成了当地一道靓丽的风景。朱湖村党支部书记朱志模告诉记者。

由土葬到火葬：零点行动破丧葬旧俗

事实上，瑞昌市推行殡葬制度改革，早在2004年就已经开始，一直走在全省前列，其中也经历了阵痛和艰辛。

过去，瑞昌农村有这样一种习俗：人还活着，就会替自己准备好棺木，甚至有些人30多岁就把棺木准备好了。入土为安，在当地村民心中根深蒂固。

为了打破长久以来形成的丧葬陋习，2004年5月1日，瑞昌市委、市政府吹响了零点行动的号角，从我做起，自立遗嘱，劝说亲朋，做好工作。凡2004年5月1日零时后亡故，遗体一律到市殡仪馆火化。

其实，当初要让村民放弃土葬接受火葬，是一件非常艰苦的事情。瑞昌市民政局局长曾细球发出感慨，当时市里还专门成立了工作组，组建了一支信息队伍，每个乡（镇）、村、组都安排了专人，一旦有人去世，工作组的成员便主动做其亲属工作，说服他们同意火化。当地政府也出台相关政策，村民每火化一具遗体，政府补贴270元，困难群众实施火化的费用全免。

艰难细致的工作逐渐融化了村民心头的坚冰，他们渐渐认识到，殡葬改革是关系到后世子孙的大事。如今，对亡者实施火化已成了瑞昌全体市民的共识。

从坟墓到骨灰堂：一个朴素的想法改变乡村葬俗

追思堂、故先宫、孝慈亭、怀亲堂穿行在瑞昌市乡村，一座座造型别致的建筑吸引了记者的目光。当地百姓告诉记者，这些都是村民自筹资金建的骨灰堂。大的有1000多个格位，最小的也有100多个格位。

在武蛟乡大兴村，当地村民告诉记者，村民梁先兴就是该市积极倡导在农村建设骨灰堂的第一人。有的人对亡者实施火化后又进行二次棺葬。土地是有限的，没有了土地，无法种植庄稼，怎么养活人？这是梁先兴朴素的想法。他请专家将自己脑中的构想画在了图纸上，并用三合板按照图纸做成了一个骨灰堂模型。然后，带着模型，挨家挨户做村民的思想工作。2005年4月，瑞昌市农村第一座骨灰堂追远亭在大兴村竣工。

当地政府及时总结他们的经验，并推广这种做法，起到了良好的典型示范作用。

推崇新孝道文化，促进社会更加和谐

在瑞昌市高丰镇乐丰村周进新村，记者看到，原先的一片坟地现在变成了一丛竹林，竹林的旁边便是由当地村民自己搭建的骨灰堂怀亲堂。白砖、红瓦以及里面张贴的古二十四孝让人不仅没有阴森感，反而多了一种文化气息。

以前在我们农村，哪家出殡都会请上几个道士或和尚做道场，认为这样亡者才能葬有所安。现在想来，这种思想很落后。当地村民向记者表示。

中国人自古以来便将治丧提到孝的高度，从而孕育出一种浓厚的伦理情怀，形成了孝道的殡葬文化，这种殡葬文化精神不能丢，但形式应该与时俱进。瑞昌市民政局副局长崔玉伟告诉记者，现在，农村不少村民都意识到了这一点，他们在缅怀先人的同时，更加注重殡葬文化的传承和社会的和谐。

在武蛟乡大桥村上坝自然村，当地村民告诉记者，村里有60多户村民，共有7个姓氏，以前经常因为坟地所占山地所有权和坟地风水问题发生纠纷，现在村民选择把亡者骨灰放进骨灰堂中，一挂鞭炮、一束鲜花寄托了对先人的哀思，村民之间变得更加和谐融洽。

农村骨灰堂占地少，维护费用较低，可循环使用，方便村民集中做丧事和开展祭祀活动，既能满足群众悼念亲人的愿望，又方便祭祀，还杜绝了二次棺葬、互相攀比，又节约了土地和资金，而且还让农村老人死后更有尊严，可谓一举多得。曾细球说。

（记者朱淳兵 文/摄）

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